在中國古代單體建筑形式較為簡單，多為定型樣式，孤立的單體建筑不能形成完整的藝術形象，建筑的藝術效果主要靠群落順序獲得。一個殿宇，在順序上作襯托，形狀不會太大，形象也可以較平淡，但如果作為主體，則可能比較高大。比如明清北京宮廷的單體建筑樣式并不多，但通過不同的空間順序轉換，個別單體建筑才表現(xiàn)出其整體上的獨立性。

構造技術與藝術形象統(tǒng)一 中國古代建筑的木結構體系適應性很強。這個體系以四柱二梁二枋構成一個稱為間的基本框架，間可以左右相連,也可以前后相接,又可以上下相疊，還可以錯落組合，或加以變通而成八角、六角、圓形、扇形或其他形狀。屋頂構架有抬梁式和穿斗式兩種，無論哪一種，都可以不改變構架體系而將屋 

面作出曲線，并在屋角作出翹角飛檐，還可以作出重檐、勾連、穿插、披搭等式樣。單體建筑的藝術造型，主要依靠間的靈活搭配和式樣眾多的曲線屋頂表現(xiàn)出來。此外，木結構的構件便于雕刻彩繪，以增強建筑的藝術表現(xiàn)力。因此，中國古代建筑的造型美，很大程度上也表現(xiàn)為結構美。

中國古代建筑屋頂構架式樣規(guī)格化與多樣化統(tǒng)一 中國古建筑以木結構為主，為便于構件的制作、安裝和估工算料，必然走向構件規(guī)格化,也促使設計模數(shù)化。早在春秋時的《考工記》中,就有了規(guī)格化、模數(shù)化的萌芽，至遲唐代已經比較成熟。 到宋元□三年(1100) 編成的《營造法式》，模數(shù)化完全定型，清雍正十二年(1734)頒布的《工部工程做法則例》又有了更進一步的簡化。建筑的規(guī)格化，促使建筑風格趨于統(tǒng)一，也保證了各座建筑可以達到一定的藝術水平。規(guī)格化并不過于限制序列構成，所以單體建筑的規(guī)格化與群體序列的多樣化可以并行不悖，作為一種空間藝術，顯然這是進步的成熟現(xiàn)象。中國古代建筑單體似乎稍欠變化，但群體組合卻又變化多端，原因就是規(guī)格化與多樣化的高度統(tǒng)一。